语文知识点汇总
语文知识点汇总
#语文#
人共以子为爱。（出自
“簪笏”，束发戴冠用来固定帽子的东西，“笏”是朝见皇帝时用来记事的笏板，代指官职。#语文/文常/饰物#
羁旅诗常见主题：文人失意、漂泊哀伤、思念亲人、生活潦倒、互勉互慰、珍爱友谊。
羁旅诗常见意象：
月亮：人生圆满、缺憾，情感无奈，时空永恒，思乡思亲。
寒蝉：悲凉。
猿猴：伤感。
落花：凋零、失意；人生、事业的挫折。
沙鸥：飘零，伤感。
黄叶：凋零，成熟。美人迟暮。
诗句结语采用问句形式，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。
杜甫的诗，极沉郁顿挫。
可以从 环境 情节 人物 主旨 四个方向来答题。
西京，古都名，指长安，西汉都长安，东汉迁都洛阳，以长安在西，称西京。
仆射，仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射。
坟典，《三坟》《五典》的简称，泛指古代的典籍。
比较原文与改动后句子，原文更好时，可以从上下文语言风格一致性来作答。
终制，古代礼制，父母死后，子女持丧三年，期间不得行婚嫁之事，官员需要离职。
特殊情况下，朝廷强令丧服未满的官员出仕，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，称“夺情”。
白居易，字乐天。
白居易，号香山居士。
廷尉，汉时九卿之一，掌管全国刑狱，可以逮捕、囚禁和审判有罪的王侯或大臣，还可驳正皇帝、三公提出的判决。
刀笔之吏，古人记事用竹木简牍。以笔书写，以刀消除讹误，故刀笔之吏代指掌管文案的官吏，亦可指讼师。
宗庙，儒教祖先崇拜的产物，是儒教徒活动的场所。
古制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙、士一庙，庶人不可设庙。
顿首，以头叩地而拜，古代跪拜礼之一，通常用于下对上及平辈之间的敬礼，也用于书信的开头或末尾。
注疏，即“注”和“疏”的合称，但二者并不相同，“注”是对经书中字句的注解，而“疏”是对“注”的再解释。
官有品阶，服有定色，但也有例外，如赐绯，指官员品阶不及五品而皇帝推恩特赐准许服绯，以示恩宠。
九锡，即“九赐”，是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器，象征最高的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”，后来“九锡”成了篡逆的代称。
服除，亦称“除服”“除丧”“脱服”，是古代丧礼的组成部分。亲族中，按五服制度，各人所穿丧服及服期不同，除服时间亦先后不一。
在告，指官吏正在休假。唐宋官吏有常规性假日，每十天休一天假，称为“旬假”。
江右，古时以面朝南为准，左为东，右为西。因此，古人把长江之东称为“江左”，长江之西称为“江右”。
《国风》，指《诗经》中的民歌，《诗经》中还有《雅》和《颂》，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙祭祀乐曲。
商贾，指做买卖的人，是古代对商人的称呼，行走贩卖货物的为“商”，住着出售货物的为“贾”，所谓“行商坐贾”。
郡国，诸侯王的封地，西汉时经过朝廷“削藩”“割地”后逐步变小，约等于郡，常“郡国”相连。
大司马，古代官名。汉武帝时废除太尉设大司马，后世用作兵部尚书的别称。
檄书，古代官方用以声讨、晓谕、征召的文书的通称。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
运用了比喻的修辞手法，将冬雪比作梨花。
不讳，字面意义是指不可隐讳，又常常用作对尊长者死亡的一种委婉代称。
结婚，文中指男女双方两家之间结成婚姻关系，现代指男女结成夫妇。
休沐，字面意思是休息沐浴，古代官员每隔一段时间休沐，常规性假日休息。
修改病句：象棋，距离今天超过四千年的历史，被称为棋类的鼻祖，也是中华民族珍贵的文化遗产之一。
修改后：象棋，距离今天已经超过四千年，被称为棋类的鼻祖，也是中华民族珍贵的文化遗产之一。
错误范例：象棋，距离今天已有超过四千年的历史。
夐无与比：远没有人能和他相比。
散冗：闲散平常的样子。
呵殿：前呼后拥。古代官员出行，仪卫前呵后殿，喝令行人让道或此类仪仗队伍或随从人员。
笺：信。
庑：厢房。
庭训：语出《论语》，意为父亲教训子女。
“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！”
安事：哪用得着。
“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”
试：请。
凯仗精巧中的「凯仗」：泛指兵器。
吏捕孝妇，辞不杀姑。
辞：口供。
太守不听，竟论杀孝妇。
论：判决。
两相擎据。
擎据：指相持不下。
其家人怪日晏未归。
晏：晚。
甲方惧，但云神思迷惑，亦不记忆公所处分事。
处分：吩咐。
即揽簪超乘，与数十骑驰赴敌军，斩首数十级。
超乘：跃上战马。
入，行军申明约束。
行：到，至。
足下为我毕死事，余金奉之。
毕死事：料理完丧事。
书生兄弟赍洪州牒来。
赍（jī）：携带
牒：文书
七孤贫，从母乞于市，得钱必市甘旨奉母。
旨：味美的食品。
自恨不识字，誓积资设义学。
义学：免费读书的学校。
以所得钱寄富家权子母。
权子母：放贷收本息。
县有嫠张陈氏，家贫，刲肉以奉姑。
嫠：寡妇。
刲肉：割下身上的肉。
病革，闻诸生诵读声，犹张目而笑。
病革：病重。
弱翁与僚属部曲拥立。
部曲：侍从。
赐以辎车、乘马。
辎车：装载货物的车辆。
副将悚服，不敢仰视。
悚服：惊慌害怕的样子。
庄宗好畋猎。
畋猎：打猎。
诸伶共唱和之。
共唱和：一同高声附和。
中国积弱，非一日矣。
积弱：长期衰弱。
荼毒苍生。
荼毒：毒害。
已效尤于接踵。
效尤：跟着做坏事。
哀而拨入土窟中，君之惠也。
哀：可怜我。
沙石随下，奔流注壑涧中，皆填圩，不可贮水。
填圩：冲进堤里。
师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽而避。
撞：掷击。
批衽：撩起衣襟。
皆巢于低枝，其鷇可俯而窥也。
鷇：雏鸟。
而能驯扰，殊不畏人。
驯扰：驯养。
此无他，不忮之诚，信于异类也。
不忮(zhi4)：不嫉妒或不憎恶。
就火吸烟，久而不爇。
爇(ruo4)：点燃。
再啐之，各缩其半。
啐：用力吐。
见佝偻者承蜩，犹掇之也。
佝偻者：驼背的人。
承蜩：粘蝉。
掇：拾取。
吾处身也，若厥株枸。
若厥株枸：像一动不动的树干。
吾执臂也，若槁木之枝。
执：举。
脱有人讦者云：...
脱：如果。
讦：揭发别人的隐私。
此乃孤幼时进趣之行也。
进趣：上进心。趣，同“趋”。
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。
良桐：好的桐木。
斫：砍削。
应：和声。
文言助读词语测试下篇1-30正向测试
1.逡巡,风定雨霁,车马卒至。《萧颖士傲物自侮》(雨停)
2.颖士仓忙觇之,左右曰:“吏部王尚书也。”颖士常造门,未之面。《萧颖士傲物自侮》(察看，此处指打听)(到，拜访)
3.子负文学之名,倨忽如此,止于一第乎?《萧颖士傲物自侮》(高傲)
4.高帝骂之曰:“乃公马上而得之,安事《诗》、《书》!”《陆贾说汉高祖》(你)
5.高帝不怿而有惭色。《陆贾说汉高祖》(愉快)
6.铠仗精巧,以至封存亦有法度。《郭进敬工徒》(泛指兵器)
7.人或曰:“诸子安可与工徒齿?”《郭进敬工徒》(并列)
8.程恃恩暴横,以睚毗杀人,系京兆狱。《罗程有才无德》(依仗)(极小的仇恨)(拘囚；关押)
9.因上幸后苑奏乐,乃设虚坐,置琵琶,而罗拜于庭,且泣。《罗程有才无德》(侥幸)
10.其父于公为县狱吏、郡决曹,决狱平。《于公治狱》(案件)
11.东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。《于公治狱》(婆婆)
12.傅时酒力方盛,胆气弥粗,即以仆人所持白梃,山立而拒之。《钟傅打虎》(更加)(抵抗)
13.其家人怪日晏未归,仗剑而迎之,《钟傅打虎》(晚)
14.葛公有所顾问,至于再三,甲方流眄于殊色,竟忘其对答。《葛周割爱赏功臣》(注视)
15.令具饰资妆,其直数千缗。《葛周割爱赏功臣》(价值)(一千文)
16.日中而贾不至。穰苴则仆表决漏,入,行军申明约束。《司马田穰苴执法》(纪律)
17.既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军。《司马田穰苴执法》(示众)
18.艾子行水涂,见一庙,矮小而装饰甚严。《鬼怕恶人》(同“涂”，路途)
19.(齐景公)召晏子而问之曰:“今日寡人出猎,上山则见虎,下泽则见蛇,殆所谓之不祥也?”《晏
子论“不祥”》(大概)
20.(鲁宗道)为谕德时,居近酒肆,尝微行就饮肆中,偶宋真宗亟召。《鲁宗道正直》(不显露的，此处指着便装)(急切地)
21.宗道曰:“第以实言对。”《鲁宗道正直》(只管)
22.帝诘之。(鲁宗道)谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。”(道歉)
23.天宝中有书生旅次宋州。《李勉埋金》(临时停留，暂住)
24.书生兄第赍洪州牒来,…,专诣开封,请金之所,(携带)(到)
25.自恨不识字,誓积赀设义学。《武训兴义学》(后悔)(钱)
26.有司旌其功,名之曰训。《武训兴义学》(表彰)
27.县有嫠张陈氏,家贫,刲肉以奉姑,训予田十亩助其养。《武训兴义学》
(寡妇)(割)(婆婆)
28.仲孙它谏曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎!”《季
文子相宣公、成》(辅佐)(吝啬)
29.望其榜,曰“定惠之阁”,旁题姓名漫灭。《钟弱翁好为人师》(模糊)
30.(彭雪琴)曾饭友人处,见珍馔,辄蹙额,终席不下箸。《彭雪琴崇尚简朴》(便)(筷子)
31.后唐庄宗好畋猎。《伶人敬新磨智谏》(打猎)
32.奈何纵民稼穡以供税赋!何不饥饿汝民,空此田地,以待天子驰逐?《伶人敬新磨智谏》(春耕为稼，秋收为穡，农事的总称)
33.仰诸同志,盍自勉旃。《兴中会宣言》(何不)
34.不满憨且悍,叱曰:“谁遣尔当路?”《田不满怒斥骷髅》(刚直)
35.今以斤斧童其山,而以锄犁疏其土。《宣城水土》(光秃的，此处为使动用法)
36.对曰:“今谓天高,无少长愚智者皆知高,高几何,皆曰不知也。《子贡论孔子》(无论)
37.公披衽而避,琴坏于壁。《师旷诫晋平公》(撩起衣襟)
38.此鸟羽毛,至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人。《武阳君爱鸟》(很)
39.此无他,不忮之诚,信于异类也。《武阳君爱鸟》(嫉妒，憎恶)
40.(陈在衡)暮行郊野间,见二人笼灯前行,就火吸烟,久而不爇。《陈在衡不怕鬼》(点燃)
41.仲尼适楚。出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。《佝偻者承蜩》(拾取)
42.桓公问管仲曰:“王者何贵?”《管仲论“天”》(看重，崇尚)
43.百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。《管仲论“天”》(依附，亲近)(批评，非难)
44.吾为刑部，脱有告讦者云...(如果)(揭发别人的隐私)
45.睦少好学,光武及上皆爱之。尝遣中大夫诣京师朝贺。《刘睦遣人朝贺》(到)
46.子危我哉!此乃孤幼时进趣之行也。《刘睦遣人朝贺》(同“趋”，进趋，指上进心)
47.工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之。《工之侨献琴》(砍削)
汤武即商汤与周武王的并称。
黥(qing2)是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚中较轻。
制约：甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约，侧重客观条件之间的相互联系，语意较轻。
限制：规定范围，不许超过，侧重于外部力量的限制，单向，语意较重。
项王军壁垓下：本指军垒，此处作动词用，设营驻守的意思。
项王则夜起，饮帐中。：乃，于是。
有美人名虞，常幸从。：受到宠爱而跟随在身边。
时不利兮骓不逝:奔驰。
直夜溃围南出：当夜突围。直，当。
骑能属者百余人耳。：随从。
田父绐曰：“左。”：欺骗。
以故汉追及之。：因此。
项王自度不得脱。：估计，揣摩。
吾起兵至今八岁矣，身七十余战。：亲身（参加）。
今日固决死。：本必死（无疑）。
愿为诸君快战。：痛快地打一仗。
刈旗：砍倒（敌方）旗子。刈，割，砍。
乃分其骑以为四队，四向。：向四面（杀出）。
期山东为三处。：约定。
汉军皆披靡。：草木随风倒下的样子，这里用以形容汉军溃散。
赤泉侯人马俱惊，辟易数里。：退避。
骑皆伏曰：“如大王言。”：同“服”，心服的意思。
乌江亭长 木义(檥) 船待。：同“舣”，使船靠岸。
籍独不愧于心乎？：岂，难道。
六王毕，四海一。
毕：完了，这里指被秦国所灭。
一：统一。
蜀山兀，阿房出。
兀：山高而上平，形容山上树木已被砍伐干净。
出：出现，意思是建成。
覆压三百余里，隔离天日。：覆盖。
骊山北构而西折，直走咸阳。：趋向。
二川溶溶，流入宫墙。：河水缓流的样子。
廊腰 缦 回，檐牙高啄。
缦：萦绕。
回：曲折。
檐牙：屋檐突起，犹如牙齿。
盘盘焉，囷囷焉。
盘盘：盘旋的样子。
囷囷：曲折回旋的样子。
焉：相当于“然”。
高低冥迷，不知西东。：分辨不清。
歌台暖响，春光融融。：和乐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙。：陪嫁的人。
明星荧荧，开妆镜也。：明亮的样子。
辘辘远听，杳不知其所之也。
辘辘：车行的声音。
一肌一容，尽态极妍。
态：姿态的美好。
妍：美丽。
缦立远视，而望幸焉。：久立。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。：指金玉珠宝等物。
几世几年，剽掠其人。
剽掠：抢劫、掠夺。
人：民。
倚叠如山。：积累。
弃掷逦迤。：接连不断。
钉头磷磷，多于在庾之粟粒。
磷磷：水中石头突出的样子。
庾：露天的谷仓。
独夫之心，日益骄固。：顽固。
戍卒叫，函谷举。：拔、攻占。
庖丁为文惠君解牛。：剖开、分割。
博大精深：形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。 其形容对象多为某某内容。
千姿百态：形容姿态多种多样或种类十分丰富。
黄发垂髫，并怡然自乐。
《项羽本纪赞》：“奋其私智而不师古。”:施展；表现。
科举起源于隋朝。
“童试”，即童生试，是明清两代参加科考的资格考试，包括县试、府试和院试三个阶段。
乡试是明清两代在省城每三年一次的考试，考中的称为举人。
烽燧，即烽火，古代边防报警的信号，白天烧的烟叫烽，夜间燃的火叫燧。
治，古代称地方政府所在地为“治”。
潮汐去还，谁所节度？：管辖的意思。
丹青中的丹是什么？颜料朱砂的颜色，红色。
丹青中的青是什么？黑色的墨。
闾里：乡里。古代城镇中有围墙的住宅区，也可以借指平民、邻居。
少便习弓马，长乃折节好古学。：改变以往的志向行为。
方山冠：古代的一种帽子，唐宋时隐士多戴这种形状的帽子，汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。
勋阀：指功勋之家，有特殊功劳、勋业之家。
簪缨：指古代达官贵人的冠饰，也是显示自己地位的饰品。
簪缨之族：世代为官的家庭。
方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。：吃惊的样子。
稽首，古代跪拜礼，最隆重的一种古代传统礼节。
古代传统礼节最隆重的是稽首。
供揖：拱手作揖，以示敬意。
时座上有健啖客，貌甚寝。：丑陋。
闾里之侠皆宗**之。
闾里：乡里。
宗：尊奉。
晚乃遁于光、黄间。：隐居。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
环堵：四墙，指屋中。
萧然：清冷，空荡。
方山子怒马独出，一发得之。：奔马。
方山子傥见之欤？：或许，可能。
大铁椎，不知何许人。：什么地方。许，处所、地方。
故尝与过宋将军。：访问。
时座上有健啖客，貌甚寝。
健：善于。
啖：吃。
扣其乡及姓字，皆不答。：同“叩”，询问。
言讫不见。：话说完。
吾数击杀响马贼。：shuo4，多次。
宋将军故自负，且欲观客所为。：本来。
客奋椎左右击，人马仆地。：向前倒下。
宋将军屏息观之，股栗欲堕。：两腿发抖。
嵌岩窦穴。：孔、洞。
杰然特起。
杰然：形容高大的样子。
特起：拔地突起。
舟行颇迟，又秋深潦缩。：lao2，积水。
舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。：贩货的行商。
徙倚久之而归。：徘徊不忍去。
有俊鹘抟水禽。：持，抓。
官职动词：
兼理：兼、领
代理：权、行、假、署
河西翕然归之。：一致地。
上疏的对象是否可以是上级？
否，只能是皇帝。
修郤：报复旧日怨恨。郤，仇怨。
汉武帝开始使用年号，可以一帝多号，明清时一帝一号。
拔擢的区别：
拔：提拔无官之人。
擢：提拔有官之人。
诚实相矜，然文状已去，奈何？：怜悯。
文科科举考试归礼部管。
武科科举考试归兵部管。
中官、中贵人指的是宦官。
咏史诗的常见主题是：借古讽今。
博喻：一个本体，多个喻体。
庙在古代本是供奉祖宗的场所，也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起，蜕变为祭祀鬼神的场所。
赞是史书的一种题材，用于颂扬，史书中的赞不一定是赞美性的评论。
黠民将为奸利。：狡猾的
经史是中国古籍按内容区分的两大部类，其中“经”指儒家经典著作，“史”为史书。
释褐指始任官职，“褐”为古代平民所穿粗布衣服，“释褐”即脱去平民衣服，但任官职。
太守是一郡的最高行政长官，汉代将“郡守”更名为“太守”，后代更名为“知府”。
诏，皇帝下命令。诏，也指诏书，只能是皇帝的命令或文告，而不能是其他官员等发布的文告。
“崩”指天子死，“薨”指诸侯死，“卒”指大夫死。
比较宣泄与发泄？
宣泄大多指情感自然流露；发泄有主观意愿。
宣泄偏中性，发泄偏贬义。
比较发祥与发端？
发祥有吉祥的意味。
比较发祥地与发源地？
发源地通常指可考证的、物质范畴的发出、根源之处；
发祥地通常指以物质发出的、以无形的、非物质的方式发展开来的人文、产品、事项等。
“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称。
赴阙也指入朝觐见皇帝。
践祚原指踏上古代宗庙前台阶，又指帝王即位、登基。
判断：“郎”是对男子的通称，也称“郎子”。
错误，郎是对年轻男子的通称。
“尚飨xiang3”是祭文结尾常用的语言，表示希望死者的灵魂来享用祭品。
每月十五称为望日。
每月初一称为朔日。
每月月末称为晦日。
晦朔弦望，月末、月初、上下半月的中间、月中。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。：相当于“其”。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。：满足。
故不战而强弱胜负已判矣。：确定，断定。
此言得之。：适宜、得当。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？：灭亡。迁，改变的意思。
与嬴而不助五国也。：亲附、亲近。
洎牧以谗诛，邯郸为郡；惜其用武而不终也。：及，等到。
为国者无使为积威之所劫哉。：治理。
下而从六国破亡之故事。：先例。
古代祭祀，用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。
及仇雠已灭，天下已定。：同仇。
函梁君臣之首。：木匣子，此处用作动词，用木匣子装。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！：以至于。
举天下之豪杰，莫能与之争。：所有的。
乃能衔哀致诚。
乃：才。
衔：含，这里是怀着的意思。
致：表达。
不省所怙，惟兄嫂是依。
省：知道。
所怙：依靠的父亲。
所怙指父亲，所恃指母亲。
中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。：死。
遽去吾而殁。：突然。
诚知其如此。：如果，果真。
吾不以一日辍汝而就也。：停止，这里指离开。
恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。：忧伤。
几何不从汝而死也？：多少（日子），指过不了多久。
不克蒙其泽。
克：能。
蒙：蒙受， 承受。
吾少孤。：幼而无父。
汝来省吾。：看望。
请归取其孥。：妻子儿女的统称。
汝之子始十岁。：才。
比得软脚病，往往而剧。：近来。
吊汝之孤与汝之乳母。：抚慰。
敛不凭其棺，窆不临其穴。
敛：通“殓”，lian4,给死人穿衣入棺。
凭：临。
窆：葬时下棺入穴。
吾实为之，其又何尤？：怨恨。
教吾子与汝子，幸其成；：希望。
缣素，丝织品，统而言之都叫绢。分开来说，洁白的叫素，带黄色的叫缣。
寻：古代八尺为寻，倍寻叫常，都是平常的长度，后泛指平常、素常。
彭城是徐州的古称，著名的帝王之乡，有“彭祖故国，刘邦故里、项羽故都”之称。
判断：刑部，六部之一，掌管全国刑法、狱讼、军令之事，是清代最高司法机关。
错误，不管军令。
王谢，东晋时的王导、谢安两大望族，他们的生活都很豪华，后世因代指高门世族。
志林，指的是《东坡志林》，有人认为是后人整理苏轼的笔记分类编辑而成的一本书，借指一般分类编排的笔记书。
鹿鸣宴是科举制度中规定的一种宴会，起始于唐代，明清顺延，于“乡试”放榜次日，宴请新科举人和内外帘官等。
比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。
比：等到
俟：等待
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
希：同“稀”
尔：形容词词尾
作：兴起，这里指起身
撰：才能
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
莫：同“暮”
乎：于
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
喟：叹息声
与：赞成
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
假：借，此处为给
季：弟弟
俊秀：英俊优秀
古人秉烛夜游，良有以也。
秉：手持
良：的确
以：原因
迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。
迨：等到
往往：到处
吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门。
若：你(的)
竟：整、全
类：像
比：等到
阖：关上
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
扃：关闭
以：凭
凡：总共
殆：大概
视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。
硕：大
实：结果子
蕃：多
其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。：种植、移植
他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
拳：曲，伸展不开
易：更换
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
若：好像
卒：终于
官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
勖：勉励
而：你的
字：养育
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
辍：停止
劳：慰劳
暇：闲暇
蕃：使...繁衍生息
初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热。
弥：更加
已：消除
携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。
启：打开、扫除
蓺：种植
茹啖：吃
今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上。：通 “宴” ，安闲地
或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
樵：砍柴
拊：击打
予买田其间，因往相田，得疾。
相：仔细看
疾：病
以求斗斛之禄：中国古代量器名，亦是容量单位。
终葬汝于先人之兆：墓地，也写作垗。
判断：唐代二品以上官员去世称薨。 正确。
天子死叫崩，诸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄，庶人死叫死。
国子监的教育行政长官是？ 祭酒。
国子监，又称国子学，晋武帝司马炎始设国子学，至隋炀帝时，改为国子监。 唐宋时期，国子监是中国古代国家教育管理机构。
判断：古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭建小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。 正确。
判断：行书，出现在东汉晚期，楷书产生后，行书逐渐演变为介于草书与楷书之间的字体。 正确。
进士，是古代科举殿试及第者之称。
殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由皇帝主持。
判断：主司既可指主管某项事物的官员，又可特指科举考试的主试官。 正确。
判断：当轴，指做官在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权官员。 正确。
判断：司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。 正确。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
丁忧、丁艰指的是什么？ 父母去世。 丁母忧（丁内艰）、丁父忧（丁外艰）。
时 <b> 课 </b> 颁盐策。：督促、完成
信宿指的是？ 两个晚上，引申为两三天。
同步
古人什么时候取字？ 男 20 岁行冠礼时。 女 15 岁行笄礼时。
家田 <b> 输 </b> 税尽，拾此充饥肠。 缴纳。
<b> 曾 </b> 不若孀妻弱子。 竟然。
海 <b> 晏 </b> 河清 平静安乐。
天清日 <b> 晏 </b> 天晴无云。
东南西北风对应什么季节？ 春夏秋冬。
琵琶行中互文的句子？ 主人下马客在船。
多项定语排序口诀？ 花园里那几朵盛开的美丽的红色玫瑰花。 国家队里的一位有二十多年教学经验的优秀的篮球女教练。
多项状语排序口诀？ 许多老师昨天在休息室里都热情地和他交谈。